二十二子

二十二子,松寓意


红楼解密:明太祖朱元璋的二十六个儿子

朱元璋的儿子有二十六人: 1. 长子:朱标 懿文太子 朱元璋长子朱标,深受朱元璋的宠爱,从小太祖皇帝朱元璋便对其寄予了厚望,原本铁定是大明朝皇位的继承人,却不料在视察陕西的过程中,感染风寒而死,真是令人惋惜。 2. 二子:朱樉 秦愍王 秦王朱樉是大明王朝的九大塞王之一,就藩于西安,由于在藩地大兴土木,劳民伤财,惹得朱元璋十分不满。 朱元璋一气之下将其召回京城,幸得太子朱标从中劝解,才得以让其第二年就重回藩位。 后来,朱樉被三名老妇人下毒害死,时年四十岁。 3. 三子:朱棡 晋恭王 晋王朱棢也是九大塞王之一,就藩在太原,传言年轻的朱棢长得很漂亮,修目美髯,但同时也是一个脾气比较暴躁的人。 洪武三十一年,晋王朱棢突然暴病而死,时年四十一岁,朱元璋为之悲痛不已。 4. 四子:朱棣 燕王

見龍在田(漢語詞彙)

(漢語詞彙) 編輯 鎖定 見龍在田,漢語成語,拼音:xiàn lóng zài tián,天象術語。 是《易經·乾卦》中的 爻辭 。 九二:見龍在田,利見大人。 意思是:巨龍出現于田野,宜於見大人。 [2] 中國古時 天象家 為了便於觀測,將主要星座分為 28星宿 ,其中又以7個1組分為東西南北四象,分別稱為青龍(東)、白虎(西)、 玄武 (北)、朱雀(南)。 青龍七星又稱為龍星。 每年春季,龍星從田間 地平線 升起,此稱之為"見龍在田",夏季運行至中天,稱之為"飛龍在天",秋季下墜,稱之為"亢龍有悔"。 中文名 見龍在田 拼 音 xiàn lóng zài tián [1] 類 別 天象 術語 出 處 周易 乾卦 九二 見龍在田, 利見大人 釋 義 龍出現在田間,有利於大德之人出來治事

人中有痣好吗 人中有痣可以点掉吗

人中偏左偏右有痣 如果人中的痣不在正中间,而是比较偏左或偏右,如果是好痣,代表常会发生意外的好事。 但如果是恶痣,就代表容易感到孤独寂寞,或是容易被人连累而破财。 人中不同部分有痣 要是人中的这个痣是好的,那么会有好的子女,要这是个不好的痣,说明和子女没有缘分,另外女子的子宫还会有问题,健康和夫妻运势甚至是财运都会有一定的影响。 人中的部位也能看出子女的情况和子女之后的成就。 要是出现好看的痣,靠近鼻孔的话,这样的女生会生男孩,靠近嘴唇的话会生女孩,要是正中央的话,一生都会很顺利,子女都会很有出息。 人中有痣的男人表示肾功能和泌尿系统都比较的弱,精子的存活度还会比较的低,生育上会有一定的困难,人中还表示了子女的运势,面相有痣的话,多数是不好的。

五行相生相剋

五行是華夏民族創造的哲學思想。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行學説是華夏文明重要組成部分。古代先民認為,天下萬物皆由五類元素組成,分別是金、木、水、火、土,彼此之間存在相生相剋的關係。五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動變化。所以,在中國,"五行"有悠久的 ...

水晶禁忌&功效大全!14種水晶功效、淨化方式&禁忌統整,想招財、招桃花該選哪種?

有些人會透過用手輕輕觸摸水晶去「感受能量」,不過最重要的是相信自己的「直覺」,如果覺得某顆水晶跟你有特殊的聯繫,那很可能就是很適合你的水晶。 此外,了解水晶的產地和來源,也可以幫助你確保它的品質好壞。 購買水晶時,一定要選擇可以信賴的商家或賣家,才能避免買到加工過的水晶。 透明度:好的水晶通常擁有較高的透明度,可以輕易透過觀察看到內部的結構和色彩,盡量選擇看起來清澈明亮的水晶。 顏色:品質好的水晶色彩會比較均勻,沒有明顯的雜色或斑駁。 可以選擇色彩鮮豔、飽和度高的水晶。 光澤:仔細觀察水晶的表面,可以看出是否有自然的光澤。 高品質的水晶會反射光線,展現出獨特的光澤。 紋理:有些水晶擁有特殊的紋理,如:絲狀紋理、星芒效應等,這些紋理可以增加水晶的價值和美感。

读懂通根、透干、藏干,会断五行旺衰。

(1)本气通根 天干的五行与地支五行的本气相同,主要是阳干见阳支为根,阴干见阴支为根。 如: 甲天干遇地支寅,乙天干遇地支卯。 (木) 丙天干遇地支巳,丁天干遇地支午。 (火) 庚天干遇地支申,辛天干遇地支酉。 (金) 壬天干遇地支亥,癸天干遇地支子。 (水) 戊天干遇地支戌、未,己天干遇地支辰、丑。 (土) (2)生扶通根 即地支生天干。 如: 天干甲、乙遇地支亥、子。 (水生木) 天干丙、丁遇地支寅、卯。 (木生火) 天干戊、己遇地支巳、午。

杜鵑花屬

中國雲南東川山區野杜鵑. 杜鵑花屬(學名: Rhododendron )是杜鵑花科的一個屬,其下植物俗稱杜鵑花、映山紅、滿山紅、山躑躅、紅躑躅、山石榴。 全世界的杜鵑花屬原種約1,000種,分為8個亞屬 。 廣泛分布於亞洲、北美洲和歐洲。 屬名Rhododendron源於希臘語rhodon(玫瑰花)和dendron(樹木)的合成詞 ...

台灣歷史年表

台灣歷史簡表: 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史(5,000年至350年)分類統計(翻製劉益昌教授講義圖稿) 約公元前6,000年: 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 (代表遺址為 八仙洞遺址 )、圓山文化的( 先陶文化 -距今6,000年間)。 約公元前約5,000年: 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 (代表遺址為 大坌坑遺址 )、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 (代表遺址為 卑南遺址 )。 約公元前約4,000年前:屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年: 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年:泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。

澤卦

兑為澤 (澤卦)剛內柔外 上上卦 象曰:這個卦象真可取,覺着做事不費力,休要錯過這機關,事事覺得隨心意。 這個卦是同卦(下澤上澤)相疊。 澤為水。 兩澤相連,兩水交流,上下相和,團結 一致,朋友相助,歡欣喜悦。 兑為悦也。 同秉剛健之德,外抱柔和之姿,堅行正道,導 民向上。 初九:和兑,吉。 九二:孚兑,吉,悔亡。 六三:來兑,兇。 九四:商兑,未寧,介疾有喜。 九五:孚於剝,有厲。 上六:引兑。 《 兑卦 》象徵喜悦:亨通暢達,利於堅守中正之道。 《象》曰: 麗澤 ,兑;君子以 朋友講習 。 《象辭》説:《兑卦》的卦象是兑(澤)下兑(澤)上,為兩個澤水並連之表象。

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